“家國一體”的觀念,一直洋溢在我們這個(gè)古老的國度中。流行的《》一歌中,有“家國,國是千萬家”之吟詠;在***關(guān)系上,有“五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”的說法。其他如“祖國大家庭”“兄弟鄰邦”等概念無不洋溢著濃郁的家的氣息,給人以溫暖和友善。這是人獨(dú)特的、濃郁的家國、家庭情結(jié):從家庭出發(fā)看社會(huì)、和。
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云南省國學(xué)文化傳承師證怎么考及報(bào)考流程
百年國學(xué),滄海桑田;沉浮升降,幾盛幾衰。國學(xué)之知識(shí),不可不知;國學(xué)之魅力,不可不悟;國學(xué)之精髓,不可不察。學(xué)國學(xué),可明得失、鑒是非、知興替、辨善惡,人文修養(yǎng)和德性素養(yǎng)。為推動(dòng)各級(jí)***學(xué)國學(xué),特建此公共平臺(tái),旨在增強(qiáng)各級(jí)***對(duì)國學(xué)的溫情、敬意、尊重和認(rèn)同,知古鑒今,溫故知新,彰往察來,見微知著,為***復(fù)興夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)盡綿薄之力。
云南省國學(xué)文化傳承師證怎么考及報(bào)考流程
易經(jīng)有云:“一陰一陽之謂道……百姓日用而不知?!本烤购翁幱兄腥A文化?我們認(rèn)為,中華文化的“一陰”即是“圣賢經(jīng)典”,中華文化的“一陽”即是“百姓生活”。百姓生活早已是,時(shí)過境遷每況愈下,百姓生活中的中華文化那只能是,面目全非甚至蕩然無存,要想在百姓生活中學(xué)習(xí)及傳承中華文化是何其之難。感恩上蒼佑我中華,在“一陽”中難以尋覓,還可以在“一陰”中發(fā)掘,即是“圣賢經(jīng)典”。
云南省國學(xué)文化傳承師證怎么考及報(bào)考流程, 人的發(fā)蒙、啟蒙首先是始于家中。主張“永保赤子之心”,赤子之心的根本在于信任,家恰恰提供了這種信任的。人講求“安身立命”,安身是立命的前提。于何處安身?首先是在家中安身。家意味著安全、,安居繼而樂業(yè);家又意味著,意味著歸屬,古人講“少小離家老大回”,“樹高千丈,葉落歸根”。事實(shí)上,“家是每一個(gè)人安全感、歸屬感、歸宿感和感的重要來源,是基本、普遍、、自然也是重要的人類生活單位,體現(xiàn)著人類物種的生存目的”。 國學(xué)講師取證課程將按照行業(yè)進(jìn)行培訓(xùn)、考核合格后頒發(fā)《專業(yè)人才技能證書》。 國學(xué)并不被承認(rèn)可,要知道受到任何的一般封皮都是棗紅色的,上面清晰標(biāo)書”。有的人專門考取國學(xué),但是在考取之后并不受到7、其他有志于弘揚(yáng)中華文化的各界人世。證書持有者是文化從業(yè)者的憑證,是相關(guān)人員求職,任職、講學(xué)等的重要參考依據(jù)。國學(xué)講師、文化、家。
國學(xué)是我們?nèi)颂赜械膰?,它蘊(yùn)中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,國學(xué)方面的應(yīng)當(dāng)注重傳承和發(fā)展,讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慈之光,引領(lǐng)學(xué)生和自己走出迷茫,使自己的人生而酒脫。 作為人,大家都應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永遠(yuǎn)鮮活,國學(xué)是我們?nèi)颂赜械膰狻?
云南省國學(xué)文化傳承師證怎么考及報(bào)考流程, 《中華德學(xué)·傳承師長(zhǎng)養(yǎng)成計(jì)劃》簡(jiǎn)稱“傳承班”即是為中華***偉大復(fù)興,而輸送時(shí)代擔(dān)當(dāng)與***脊梁!為此:我們發(fā)出時(shí)代召喚,凝聚***力量,為夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奮勇向前!我們發(fā)心立志、共同修持,我們談經(jīng)論道、深入經(jīng)典,我們要在歷久彌新的中華文化中汲取智慧,精髓,用心呵護(hù)共同成長(zhǎng)為具有新時(shí)代***精神與使命擔(dān)當(dāng)?shù)摹爸腥A德學(xué)·傳承師、傳承長(zhǎng)”!
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