山西省國學文化傳承師證考試時間預(yù)測（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）及費用

在中華文化中，以家庭關(guān)系比擬社會關(guān)系，以家庭推衍社會。在“家國一體”的社會中，每個人都荷負著一定的責任和使命。我調(diào)家風的重要價值，正是因為家庭與個人、社會、是不可分割的命運共同體。

執(zhí)業(yè)方向 1、國學機構(gòu)專、兼講師; 2、幼兒園、中小學、中職、高等院校國學講師; 3、自己創(chuàng)業(yè)，開辦國學教育培訓機構(gòu); 4、國學公益事業(yè)傳播和推廣者; 5、做外國人士的中文及國學; 6、其他相關(guān)工作;

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國學教育是古代文化傳承的重要產(chǎn)物,是文化的重要積淀,是支撐發(fā)展的重要力量。國學包含文化和學術(shù)性問題，為了實現(xiàn)對文學與的傳承，應(yīng)將國學與現(xiàn)代教育相互融合，這也是對文化的傳承。

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近些年的“國學熱”掀起了人們對文化的，發(fā)揚國學、傳承國學大家都耳熟能詳，但到底什么是國學？摘錄：“國學包括古代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據(jù)學、學以及中醫(yī)學、農(nóng)學、術(shù)數(shù)、地理、、經(jīng)濟及、音樂、建筑等諸多方面”。

山西省國學文化傳承師證時間預(yù)測（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）及費用， 社會是本位的。在個人與家、社會、的關(guān)系中，家庭關(guān)系是出發(fā)點，向外擴展為社會關(guān)系、關(guān)系。在實現(xiàn)個人與社會、關(guān)系的適宜性問題上，首先著眼于個人的責任。個人修身的途徑是明人倫，價值追求是義，哲學依據(jù)是大同。闡明中的家國思想，對于從層面深入理解中華文化，繼承和培育優(yōu)良家風，踐行核心價值觀是具有積極意義的。 隨著時代的不斷變化，學生的學習目標也隨之發(fā)生了不同的變化。一名合格的有洞悉時展趨向的能力，并且將專業(yè)知識課程與時展相結(jié)合，使得學生在進行日常課程學習的同時，其成長發(fā)育仍然與社會發(fā)展保持一致。

“國學”一詞到劉師培撰寫《國學發(fā)微》后就成為了國人對學術(shù)的通稱?，F(xiàn)代社會所倡導的“人人平等”的理念相悖；《規(guī)》中的“彼說長，此說短，不關(guān)己，莫閑管”所宣揚的事不關(guān)己、高高掛起的自私自利的庸俗論調(diào)。

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